Славяне почитали Стрибога как могучее верховное божество, способное повлиять на их жизнь как в лучшую, так и худшую сторону. Наши предки очень чтили его, ставили повсюду идолы, приносили жертвы, моля о милости. Они и боялись могущества божества и уважали его могучую силу. Славянский бог Стрибог мог послать на поля и леса живительную влагу или засуху и ураганы, освободить или закрыть дорогу солнечным лучам. К нему обращались, когда просили прогнать дождевую тучу или, наоборот, смочить сухую землю влагой. Путешественники по водным дорогам молили укротить силу воздушных стихий, угрожающих их жизни и имуществу.

Стрибог - бог чего?

Суровый Стрибог - бог ветра. Божество появилось из дыхания Рода - высшего разума Вселенной, великого создателя и творца всего сущего. Славяне представляли Стрибога в виде могучего старца с черными глазами, одетого в светло-голубую или серую одежду. В мире людей он воплощался в птицу Стратим-буревестницу, только от крика которой поднималась страшная буря. А если она шевелила крылом, море волновалось и колыхалось.

Властелин воздушных стихий имел крутой нрав, жил на краю света - на острове в море или в глухом лесу, между Явью (реальным миром) и Навью (потусторонней сферой). Часто славяне представляли божество плывущим над землей по Небесным Хлябям (т. е. небу) на синей ладье. Другой его облик - Разящий Лучник. Слыл Стрибог нелюдимым стариком, не общающимся с другими божествами. Однако на помощь в сражениях он всегда приходил. Во Вселенной божество стало олицетворением дыхания Рода, движения миров, Космическим Ветром.

Чему покровительствовал Стрибог

Божество считалось повелителем воздушного пространства и его стихий. Стрибог контролировал явления природы, как и Перун, но в больших масштабах. Он повелевал не только ветрами, но и градом, молниями, другими погодными явлениями. Предки считали его также «рассеивателем богатства» - он мог вмиг развеять по ветру всё имущество недостойного человека.

Торговые сделки и договора славяне часто скрепляли именем Стрибога, потому что считали его истребителем злых умыслов и злодеяний. Одним незримым дуновением божество сметало всё наносное, слепую маяту, пелены невежества. Удел его - между людьми и обителью Богов, Землёй и Небом. О нём сохранилось немного информации. Мнение историков о том, Стрибог покровитель чего именно, основывается на скудной информации из редких летописных источников, дошедших до наших дней.

День Стрибога

Славяне посвятили божеству четыре дня в году: 1. Вешний, приходящийся на 5 апреля, когда задувают весенние ветра и приносят

слякоть и ненастье. 2. Ветрогон или Летний приходился на август (8 августа), когда вместе с ветрами приходили первые вести о близкой осени. По приметам в этот день задували сильные ветры, оплакивающие уходящее лето. 3. Листобой или Осенний отмечали в сентябре (20 числа), когда ветры приносили холода. 4. Весновей или Зимний праздновали на исходе зимы в феврале (21 числа), когда воздух наполнялся солнцем, начинало ощущаться дыхание грядущей весны.

В эти дни славяне приходили к идолам и приносили божеству масло, лоскутки ткани, кашу. Выходили они и на открытое пространство, бросая на ветер ленточки, зерно, кусочки пищи - всё, что могло понравиться божеству. В этот день не принято было пустословить, бросая слова «на ветер», ведь любую клевету и ложь стихии донесут до ушей божества, и последует наказание.

Символ бога Стрибога

Бог по преданиям славян, хорошо владел копьём, но лук и стрелы - оружие, которое особенно любил Стрибог, символ его могущества. Этот символ объясняется воинственностью Стрибога, который был бойцом, и бойцом грозным. Вместе с Перуном он бился со Скипером-Зверем, помогал Сварогу и Семарглу одолеть злого Чернобога. Богу солнца Хорсу он помог в битве с Месяцем. Покровитель воздуха не пропустил ни одного божественного сражения, являясь на битву со своим воздушным воинством.

Руна Стрибога

Имеет божество и свою руну, по форме напоминающую свастику. Древнейший в истории человечества символ обозначает движение, приветствие, благоденствие, солнце. Носитель руны получает покровительство, помощь и заступничество могучего славянского божества. Носить её можно в любых случаях, особенно полезна она при конфликтах, спорах, раздорах, поскольку Стрибог по обстоятельствам способен вызвать бурю или установить штиль.

Знак Стрибога

Славяне видели знаки Стрибога во многом: в виде стилизованных спиралей, трубных рогов, парусов, стрел, устремлённых в небо. Они наносили их на любые поверхности, чтобы избежать несчастий от природных явлений. Стрибог чужд всего людского, поэтому может наносить вред просто так, если его не умилостивить.

Этимология имени

Своих богов славяне делили по рангу. По их представлению, в Прави обитали божества, достигшие наивысшего уровня развития. Славь была местом обетованным для богов с человекоподобным телом. Ещё одну категорию богов можно было назвать служебными. Они выполняли волю высших богов, регулировали все процессы, проистекающие на Земле.

Стрибог проявлен и действует во всех трёх мирах. К нему можно обращаться в любой форме, и повлиять на человека, окружающую среду он может по-разному. О его многофункциональности говорит само имя - корнем слова считается слог «три». В старом боге сосредоточены три основные силы материального мира: сохранения, созидания, разрушения, что подчёркивает этимологию имени. В слове «Стрибог» ударение ставится на слог с буквой «и», другое произношение считается ошибкой.

Семейство божества

Стрибог не был одиноким правителем воздушных пространств. Управлять природными стихиями ему помогали дети: - Светлокрылый Восточный Ветер в зелёных одеждах, предвещающий скорый рассвет; - Посвист-Хладовей в чёрном наряде, ледяной северный ветер; - Сумрачный Ветер с запада, одетый в белое вестник смерти; - Погода или по-другому Догода-Тепловей, одетый в красное теплый южный ветер.

От могущественных сынов Стрибога народились: - Ураган, наводящий ужас на живущих не по законам Прави, воплощение гнева великого божества в его карающем проявлении; - Сиверко, несущий суровый холод со стороны Ледовитого океана и добреющий лишь к летней поре; - Восточный, коего называют ещё коварным и нежданным азиатом; - Полуночник, Полуденник, которые любят ночью и днём играть листвой деревьев и поднимать легкую пыль. Помощники Стрибога выпускали вьюги и вихри из своих ртов. В других преданиях они трубили в рога, выдувая штормы и бури.

Поклонение могучему повелителю природных стихий

Земледельцы верили, что грозовые дожди, проливающие влагу на их посадки, приходят только по воле божества, гонимые его дыханием. Они считали, что воздушные стихии по его воле являются пастухами облаков и туч. Очень почитали Стрибога моряки, нуждавшиеся в попутном ветре и защите от губительного воздействия природных стихий. Перед поездкой купцы всегда приносили ему дары, чтобы вымолить попутный ветер для сопровождения торговых кораблей. Даже мельницы строили, похожие формой на руну божества. Мельникам для хорошего помола зерна очень нужен был благоприятный ветер.

Воины перед битвами с тревогой высчитывали, откуда дует ветер. Стихии могли помочь врагу, отбросив в сторону стрелы и прогнав облака, чтобы солнце светило в глаза. Почитали Стрибога и волхвы - для них он был источником духовной

энергии, которую проводили ветры. Стрибога они признавали воплощением, объединившим эмоциональную сторону и разум. Волхвы считали, что воздушные стихии могут наделить их мудростью, поскольку являются странниками между Навью, Явью, Правью.

Очень много идолов бога было устроено на островах, по берегам морей и рек. Наиболее известным в истории осталось капище на островке Березань, расположенном в устье Днепра. Почитали бога не только славяне, жившие в крохотных селениях на природе или отправлявшиеся в путь по рекам и озёрам. В каждом городе были капища, посвящённые Стрибогу, и в них его идол не стоял забытым. Горожане знали мощь божества и приходили к идолу с дарами.

Упоминания о грозном Стрибоге

Несколько раз упоминает имя грозного бога «Повесть временных лет». В рукописи ветры именуются стрибожьими внуками, пришедшими с моря и бьющими по воинам Игоря подобно стрелам. В древнем Киеве идол Стрибога стоял на почётном месте вместе с другими верховными божествами, что показывает наивысшую степень уважения славянами. Упоминание об этом факте относится к 980 году, то есть ко времени, когда Киевской Русью правил князь Владимир. За государственные и человеческие качества князя прозвали «Красным Солнышком». Поклонение божеству встречалось ещё в XIX веке среди донских казаков, но божество они называли Стрыбом. В обиходе мельников использовалась ритуальная песенка, вызывающая ветер, который вращал мельничные крылья.

Заповеди Стрибога

О мудрости бога говорят заповеди, в которых он призывает заботиться о семье, роде, продолжать его своими детьми. Предков следует почитать бескровным жертвоприношениями - они получают только то, что дадут им потомки. Заповеди призывают не губить душу, устремляясь за земными благами, ведь все сокровища мира Яви не способны купить мельчайшую частичку благ Прави. Весь смысл жизни Родов зиждется на Совести, Вере, Любви, Воле.

Стрибог - это символ изменчивости всего живого. Сила осознанная - это благо, она даёт возможность развиваться всему, что существует на Земле, дарит ему жизнь. Мощь неконтролируемая, дикая - это хаос, способный уничтожить всё, что попадет в его сферу влияния. Стрибог - это символ небесного простора, который существует отдельно от земной поверхности, но в непосредственной связке с ней.

Слово «стрибог» происходит от «стрег» что означает старший. Повелитель воздушного пространства участвовал во многих значимых битвах за мир прави и яви. Согласно древним легендам и летописям является повелителем всех ветров и создан из дыхания Рода - демиурга нашей вселенной, является братом Семарглаи Даждьбога.

Имеет второе имя - Стрый, также его называли «рассеивателем богатства».

Упоминание о внуках стрибога встречается в произведении «слово о полку Игореве».

Вот ветры, внуки Стрибога, веют с моря стрелами

на храбрые полки Игоря.

Помимо управления всеми ветрами может повелевать молниями наряду с Перуном – громовержцем.

Благодаря ветру может работать ветряная мельница, поэтому одной из главных треб была мука и изделия из нее.

Дети и внуки бога ветра

У повелителя воздушного пространства да птиц и эфирных духов ветра было много детей и внуков.

• Посвист - бог бури известен своим грозным нравом и огромной мощью. Непредсказуемый и своенравный. Совладать с Посвистом под силу лишь сильным духом и физически людям.

Буревой также относится к сыновьям бога воздушной стихии.

Погода - легкий приятный ветерок радующий своей прохладой в знойный день.

Пдага - пустынный ветер несущий с собой засуху и иссушение, его вотчиной считается пустыня.

Немиза - бог воздуха который также может повелевать ветрами.

Братья северный, восточный, южный да западный ветра названные по месту зарождения на разных концах света.

Полуденик – легкий ветерок да полуночник - ветер прохлады.

Сила бога ветров

Бог Стрибог имел огромную власть над воздушным пространством, вызвать или успокоить бурю, послать суховей или легкий ветерок, управлять молниями - всё ему под стать. Способен оборачиваться птицей Стратим. Доносит другим богам вести.

Бог ветра у славян Стрибог участвует во всех важных сражениях: сражался со Сварогом да другими Сварожичами против Черного змея, помогал Перуну и Хорсу в различных битвах против сил зла.

Место в пантеоне славянских богов

Кумир Стрибога изготавливался из дерева. Помимо капищ ставили на берегах рек да в портах.

Занимал место в славянском пантеоне главных богов:

Существовали отдельные храмы посвященные богу ветра в портах, где моряки приносили дары повелителю воздушной стихии перед отправлением в дальнее плавоние и по прибытию. Именно Стрыя моряки просили о покровительстве в море.

Наибольшей популярностью среди купцов мореходов пользовался храм на острове Березань что расположился в устье реки Днепр. Приносили они в дар богатства разные чтобы ветер попутным был.

Молитва Стрибогу на удачный поход морской.

Образ Срибога

До нас дошел образ могучего седовласого старика носящего лазуревые одежды, в руках золотой лук. Живет повелитель ветров в дали ото всех на краю Прави (света), с другими богами общаться не любит.

Также его изображали плывущем по небу на ладье или корабле состоящим из воздуха. Если нужна помощь в борьбе со злом, всегда вступает в битву наравне с другими богами.

Заповеди Стрибога

З аповеди повелителя ветров учат правильной жизни по законам Прави

Атрибуты

день недели - суббота;

птицы, особенно Стратим;

треба (жертва):зерно, разноцветные ленты и колокольчики, хлеб, мука.

Оберег-символ бога ветра

Оберег с символом вихрь может выполняться из любого материала.

Обережный символ Стрибога встречается на резьбе по дому, вышивке да украшениях.

Символ повелителя воздушного пространства называется стрибожичь напоминает ветрянную мельницу или вихрь - закручивающиеся потоки воздуха.

Сила оберега Стрибога:

• защита от плохой погоды, стихийных бедствий, несчастных случаев вне дома;
• помогает в работе;
• дает ощущение радости.

Кроме знака «вихрь» и «стрибожич» оберегом бога ветра считается изображение птицы.

Праздники славянского бога

Поклонялись Стрибогу на у ровне с повелителями других стихий: солнца, воды и земли. Чествование проходило 4 раза в год, по 1 разу в каждый сезон.

От ветра во многом з ависит плодородие земли, принесет ли он достаточно влаги на поля или выворотит все да разметает при разгуле.

• 5 апреля - Стрибог Вешний день весеннего ветра .

• 22 августа день Стрибога летнего , называется ветродуй. После ветродуя в силу вступает осенний ветер.
• 20 сентября обозначается праздник листобой - чествование осеннего Стрибога. Одновременно считался днем водянных мельниц.
• 21 февраля - весновей - зимний праздник. В этот день Стрибожьи внуки несут вести о весеннем тепле. Считается переломным днем в смене зимнего ветра на весенний. При установлении двоеверия на эту дату приходился день Темофея Весновея.

А в заключение небольшую сказку про справедливость Стрибога, да его сына ветра восточного.

Было то в давние времена. В одну ночь налетел буйный восточный ветер на деревню. Снес с домов крыши, побил хлеба на поле, мельницу ветряную разрушил. Утром посмотрели мужики, одни убытки кругом… да что же поделаешь? Нужно убытки возмещать. Засучили рукава и пуще прежнего за работу принялись.

А Вавила - шорник местный большую обиду на ветер затаил и решил управу на него найти у главного владыки воздушного пространства.

Выковал Вавила башмаки железные у кузнеца местного, вырезал дубовую клюку от зверей защищаться, положил немного снеди в котомку дорожную и отправился в путь.

А Стрибога искать ему мельник посоветовал на свистун-горе, что на краю света расположена.

Долго ли коротко шел Вавила, все сапоги железные износил пока на гору взошел. Глядь, а на камне сидит седой старец - исполин, в золоченный рог дует а над ним орел парит. Вот и дошел до повелителя ветров шорник. Поклонился Вавила старцу да поведал про беду его деревню постигшую.

Послушал Бог Вавилу. Нахмурился и трижды в рог свой золоченный протрубил. Тут же возник перед ним великан крылатый с гуслями в руках да зеленную одежду облаченный.

Повтори свою жалобу на ветер восточный, сказал Стрибог бог. Вавила повторно рассказал о беде деревни ветром причиненной.

– Что скажешь? – грозно обратился Стрибог к обидчику.

– Разве деревни разорять я тебя учил?

Не велика вина моя, – молвит ветер восточный. – Посуди сам. Во всех селения мне славление в песнях воспевают, Ветром-Ветрилою величают, муку горстями с мельниц бросают, блины да пироги на крышах оставляют чтобы мельницы вращал. А в их деревне что? Плюют в меня. Злые наговоры по ветру пускают, скот и людей изводят, а народ меня во всем обвиняет да клянет.

Обвиняют что я принес хворь-поветрие. Рыбаки сами свистят по ветру, бурю кличут. Долго терпел я обиду да не выдержал когда юнцы их муравейник палками по ветру разметали да вечером веник старый приняли жечь да искрами на ветру любоваться. Вот я и не стал терпеть обиды, разгневался. Прости, Стрибог.

Помолчал повелитель ветра и говорит.

– Слышал? Ступай обратно да перескажи ответ восточного ветра сородичам своим неразумным. Впрочем, нет: башмаки то железные ты уже износил, все ноги в пути собьешь. Сейчас тебя ветер восточный до родного края доставит, а вы уж с ним дальше поладите. Прощай!

….утром раннем косари в долине Ярилы увидали как мужик по небу летит, ну не диво ли?… присмотрелись, а это Вавила их в путь год назад ушедший, будто на ковре самолете к сельчанам спускается.

Стал Вавила на землю, поклонился незримому кому- то в пояс, а после рассказал жителям деревни о походе на Свистун-гору, да о справедливом Боге Стрибоге.

Много лет минуло с той поры, однако в деревне все крыши целы, мельница исправно работает, хлеба под ветром колосятся. И такого почета ветрам, как здесь. Вряд ли где встретить еще возможно. И по сей день уважение сохраняется.

Стрибог - бог славян, который покровительствует ветрам, погоде и всему, что связано с воздушным пространством. Ему посвящен не один, а целых четыре праздничных дня в году. Узнайте о символах и подношениях для воздушного божества - традиции предков помогут вам наладить свою жизнь.

В статье:

Стрибог - бог славян, покровитель воздушного пространства

Бог Стрибог почитался древними славянами как божество не только ветра, но и всего, что связано с воздушным пространством. Его идол был установлен на главном Киевском капище князем Владимиром, как идол одного из основных, верховных богов. У него есть и другие имена - Стрый, Стриба, Ветрыла .

Стрибог повелевает всем, что имеет отношение к воздуху. Это не только ветер, но и птицы, воздушные элементали и даже луки и стрелы. Он может управлять погодой, однако если сравнить его с , в гораздо больших масштабах. Легко догадаться, что особым почетом он пользовался среди людей, которые серьезно зависели от ветра. Это не только земледельцы, которые каждое лето ожидали дождя, приносившего урожай.

Стрибог почитался также моряками, ветер для которых был залогом успешного плавания, а его отсутствие могло оказаться непоправимой бедой. От скорости кораблей зависели купцы, которые также почитали Стрыя. Поэтому часто кумиры этого божества стояли на берегах крупных рек и морей. Им подносили богатые дары, особенно те, кто желал получить помощь Стрыя.

Бог славян Стрибог изображался в виде бородатого деда. На всех изображениях он был пожилым, однако не дряхлым или беспомощным. В руках старца на большинстве изображений был лук из золота, его одежды были лазурными. Физическое воплощение Стрибога - Стратим-птица, но некоторые источники относят ее к Велесу. О происхождении Стрибога есть две версии легенды. По первой, он явился из искр, высекаемых наковальней . По другой версии, это божество было рождено дыханием Рода. В любом случае, известно, что его братья - Даждьбог и Семаргл, не менее почитаемые славянами божественные сущности.

Стрый - довольно воинственное божество. Вместе с Семарглом и Сварогом он одолел Чернобога, с Перуном сражался против Скипера, помогал Хорсу в битве с Месяцем. Он не пропускал практически не одного божественного сражения, особой общительностью не отличался, и выходил на связь с другими богами только тогда, когда им нужна была его помощь. Славяне были уверены, что этот бог обладает крутым нравом. У него имеется воздушное войско, которое поддерживает Стрибога в его битвах.

Ветер был необходим, невозможно обойтись без него даже сейчас, в век современных технологий. Однако у Стрыя был и негативный аспект. Иногда его называли Развеивателем богатства. Считалось, что деньги по велению этого божества могут словно развеяться по ветру, оставив человека голым и босым. Как и большинство славянских богов, Стрый мог покарать таким образом людей, не живущих по совести.

Стрибог - символ бога на талисманах

Символ Стрибога - стилизованный лук. Нередко ему приписывают Розу Ветров . Эти символы считают неплохим оберегом моряков, а также земледельцев. Как правило, их вышивали на одежде или изготавливали кулоны и другие украшения со знаками бога из серебра.

Существует также руна Стрибога. Она будет полезна людям, которые постоянно вынуждены сталкиваться с раздорами, конфликтами и спорами. Также подходит руна Стрибога тем, кто желает перемен, свежего дуновения ветра во время тотального застоя. Она дарит покровительство воздушного божества древних славян, его помощь и заступничество.

Если вторая часть значения вполне понятна, ее легко вписать в «воздушную» сферу влияния божества, то по поводу первой часто появляются вопросы. Как сказано выше, Стрибог имеет крутой, воинственный нрав. Однако он способен установит штиль или вызвать бурю в любой сфере жизни человека. Поэтому использовать посвященную ему руну можно практически в любой ситуации.

Как отмечать день Стрибога - славянские праздники

Посвященный Стрибогу праздник отмечать принято не один, а четыре раза в год. Зимнее Стрибожье праздновали 21 февраля, когда начинали дуть первые теплые ветра, сменяя холодные зимние. Вешнее, или Весеннее Стрибожье наступает 5 апреля, когда Стрибожьи внуки приносили уже почти летнее тепло, перемежая жаркие дни грозами и ненастьями.

Считается, что летний день Стрибога - 14 июля, но на самом деле отмечать его было принято в начале августе. В современном календаре ему соответствует 8 августа. В это время начинают появляться первые осенние ветры. Осеннее Стрибожье наступает 20 сентября, вместе с первыми осенними холодами. В это время начинают дуть холодные ветра, предвещая скорую зиму.

Дошедшие до наших дней только подтверждают даты Стрибожьих дней. Все они связаны с ветрами. Например, буря 8 августа предвещала холодный сентябрь, а направление ветра в осенний праздник указывало на погоду, которой следует ожидать зимой и осенью.

В старину почитающие его люди выходили в поле, особенно если погода была ветреной. Они просили божество послать ветра, которые принесут хороший урожай, а также пускали по ветру жертву для Стрибога. Жертвой служило зерно, цветные ленты или мука - все, что может унести ветер. Иногда в качестве подношения богу ветров в поле разбрасывали кашу или куски хлеба.

Свод здравы Стрибога - славянская гимнастика

Свод здравы Стрибога - часть целого комплекса славянской гимнастики. Она не имеет никакого отношения к древним славянским практикам - они практически не сохранились до наших дней. Однако основывается эта оздоровительная система именно на них. Авторами ее стали В. Мешалкин и Е. Баранцевич .

Свод здравы Стрибога включает в себя гимнастические упражнения. Вполне реально обнаружить их сходство с йоговскими асанами. Эти упражнения, по заверениям автора, динамизируют энергетику человека, наполняет его жизненной силой, а также создает естественный энергетический оберег от любого негатива.

Всего сводов здрав несколько, и все они посвящены основным, наиболее почитаемым славянским богам. Соответственно меняется и значение упражнений. Например, свод Лады помогает достичь гармонии со Вселенной. Авторы книг о славянской гимнастике утверждают, что подобные упражнения раньше выполняли волхвы - славянские жрецы и маги.

Внуки Стрибога - покровители ветров

Попутный ветер, дождь, град, буря - все это ипостаси Стрыя. Даже более современное понятие «ветер перемен» принято относить к нему. Если верить «Повести временных лет», все ветра и виды погоды частенько называли стрибожьими внуками. В старину считали, что любое проявление погоды связано если не с этим божеством, то с его детьми и внуками.

Родословная славянских богов - крайне сложный вопрос, поскольку информации об их родстве и происхождении сохранилось немного. Неизвестно, кем являются покровители ветров Стрибогу - внуками или детьми. По сей день родственные связи его остаются тайной, которую пока не удается раскрыть.

Внук Стрибога - покровитель ветров и бурь Посвист отвечает за холодные северные ветра и бури. Догода или Погода - покровитель умеренной, максимально приятной для человека погоды. Третий внук или сын Подага считается покровителем засухи и жарких ветров.

Стрибог – бог ветра, сын . Внешне Стрибог выглядит как высокий худой старец с крыльями. Волосы и борода у него седые, бог имеет черные глаза и очень густые черные брови. Одет Стрибог в длинный темно-серый балахон, а вооружен кнутом.

Стрибог управляет ветрами не в одиночку: в этом ему помогают сыновья и внуки, каждый из которых отвечает за свой ветер.

• Посвист – старший сын, повелитель бури.
• Подага – повелитель горячего, пустынного ветра.
• Погода – повелитель теплого легкого ветерка.
• Сиверко – повелитель холодного, сурового северного ветра.
• Полуденик – повелитель легкого теплого дневного ветерка.
• Полуночник — повелитель легкого прохладного ночного ветерка.

Капища Стрибога устраивали на берегах рек или морей, особенно часто они встречаются в устьях рек. Капища в его честь никак не огораживались от окружающей территории и обозначались лишь изготовленным из дерева идолом, который устанавливался лицом на север. Перед идолом также водружался большой камень, который выполнял роль алтаря. В жертву Стрибогу приносили различных домашних животных: баранов, быков, козлов. Всех их убивали непосредственно на капище, так чтобы кровь жертв стекала на алтарный камень, затем туши животных сжигались в костре, разводимом непосредственно перед идолом.

Способности

Стрибог способен вызвать и утихомирить ветер любой силы. У него в подчинении находиться птица Стратим, впрочем, и сам бог способен принимать ее облик. Как и остальные братья-боги Стрибог — сильный маг, но магия его связана с ветром и движением воздуха, что дает божеству способности летать, создавать иллюзии, становиться невидимым и делать невидимыми любые окружающие объекты.

Сфера влияния

Стрибог отвечает за движение воздушных масс в Яви, и потому сфера его влияния распространяется на всю Явь. Почитали бога земледельцы и мореплаватели. Первые просили его о хорошем урожае, что бы Стрибог пригнал к ним тучи и не выветривал поля, а вторые просили божество о попутном ветре в паруса, чтобы быстрее достичь порта и не потеряться в открытом море.

21 августа (серпеня), по новому стилю, русские отмечали День Стрибога (Стрыя). Современные культурологи, почему то убеждены в том, что наши предки были наивно-дремучими, и поклонялись силам стихии и духам, словно туземцы, пребывающие на уровне родоплеменного строя, не развившиеся выше звериного мифологического сознания. Между тем, дело обстоит ровно наоборот.

Это нынешние учёные наивны и невежественны, не могут постичь то, что для наших предков было ясно как день. Не деревянным идолам они поклонялись, а знали об истинном устройстве мира куда больше современных академиков. При чём, с самого раннего детства. Те малочисленные осколки знаний о мировоззрении славян, которые дошли до нас, это всего лишь ответы взрослых на вопросы, заданные им детьми.

Ну что вы, например, ответите четырёхлетнему ребёнку, услышав его вопрос о том, что такое интерференция световых волн? Примерно такая история приключилась, на мой взгляд, и со всем тем огромным массивом знаний, который ныне зовётся «мифологией». Осознав это, совершенно иначе начинаешь осмысливать «верования тёмных язычников древней Руси». Вот, что нам говорят учёные о том, кто такой Стрибогъ:

«Стрибог (др.-рус. Стрибогъ) - в древнерусском язычестве божество с не вполне ясными функциями - возможно бог ветров или связан с атмосферой.

Согласно «Повести временных лет», идол Стрибога был установлен в Киеве в 980 году князем Владимиром в числе прочих богов. Стрибог как дед ветров упомянут в «Слове о Полку Игореве» («Се ветри, Стрибожи внуци, веют с моря стрелами на храбрыя плъкы Игоревы»), что, вероятно, указывает на атмосферные функции Стрибога. Стрибог упоминается также в древнерусских поучениях против язычества».

Честно говоря, подобные толкования более походят на попытку оскорбить моих родителей и их родителей. Немного мягче говорят о Стрибоге этнографы и культурологи:

«Стрибог (Стрый, Ветрыла) – один из верховных богов в древнеславянской культуре. Был рожден из дыхания Рода. Брат Сврога и дядя Семаргла, Даждьбога и Перуна.

Стрибог вместе со Сварогом и Семарглом одолел Чернобога в Изначальной войне. Он бился с Перуном плечом к плечу против ужасного Скипера. Также Стрибог помогал Хорсу в борьбе с Месяцем. Таким образом, Стрый является достаточно воинственным богом, не пропустившим ни одного более-менее крупного сражения между обитателями Ирия и их врагами.

Наши предки считали Стрибога богом ветра, иногда называя его Рассеивателем богатства (по причине крутого нрава). Стрибог фактически являлся безраздельным правителем воздушного пространства (как Паральда у Парацельса и розенкрейцеров). Ему подчинялись все птицы и эфирные духи-ветра. Изображался седовласым могучим стариком в лазурных одеждах с золотым луком в руках. Жил он на краю Прави и редко общался с другими богами, приходя лишь тогда, когда была необходима его помощь в битве с силами тьмы.

Ветры, в особенности те, что вызывают смерчи, всегда были явлением таинственным и несколько пугающим. Славяне заклинали смерчи, призывали на помощь Перуна, бросали в них ножи, камни, били палками. Все ветры, тихие ли, сильные ли, ласковые ли - все они дети и внуки Стрибога. Имена их: Посвист, Сиверко, Подага, Полуденник и Полуночник».

Уйти от догматизма о том, что язычество это многобожие, не получается, практически, ни у кого. Между тем, можно же предположить, что слово «бог» для наших предков было наполнено совершенно иным смыслом, далёким от религиозного мировоззрения, пронизанного мистицизмом и верой в чудеса. А русские ни в какие чудеса не верили, и точно знали, что они потомки Бога Рода.

Род, это тот, кто создал всё, что может человек видеть, чувствовать, и фиксировать другими доступными ему способами. Род имел и другие имена: - Спас (Spaсe), и Слов:

А изображался он так:

Считается, что это оригинал Спаса Нерукотворного, который хранился в московском кремле, а на знамёнах полков и на иконах, были списки именно с этого изображения. Исследователи предполагают, что из кремля плащаница была похищена польскими солдатами во время интервенции 1612г. и передана в дар Папе, главе католической церкви. Некоторые исследователи идут в своих версиях ещё дальше. Они утверждают, что все крестовые походы на Россию совершались именно ради добычи этого артефакта.

Сегодня уже почти никто не знает о том, что вплоть до двадцатого века в России ещё прекрасно помнили о том, что Иисус был вовсе не Иисусом, а воплощением бога Слова на Земле, посланным к потомкам Исраэля, чтобы вразумить их, и убедить в том, что нарушать все установленные нормы морали, это нехорошо.

Так вот отец того, кого принято называть Иисусом, на самом деле и был богом по имени Род (Слов/Спас). Он вообще отец всех нас. Всех тех, кто помнит, что он наш отец. И это наша песнь Роду, оказалась каким-то образом в библии: - «Отче наш, сущий на небесах…». Отец, а не господь! Разница существенная.

Отцом он был и для Сварога с Макошью. И тут, похоже, мы снова сталкиваемся с тем самым случаем, когда не понимаем изначального смысла некоторых слов. Говоря сегодня, «Богородица», у нас мгновенно срабатывает вложенный в наши головы стереотип о том, что слово богородица означает «та, кто родила бога». Но мне думается, что ранее это слово было наполнено иным смыслом. Святая Мария тут абсолютно ни при чём. Богородица, это та, которую создал бог Род. А учитывая, что Стрибог это дыхание Рода, то складывается уже знакомая нам по христианскому учению, Святая троица:

Род это Бог – отец,
- Сварог это Бог – сын,
- Стрибог это Святой дух.

Вот вам и «Во имя Отца и Сына, и Святага духа». Как говориться, Аминь!

Христиане верят, что, Святой Дух на протяжении всей истории нисходил на отдельных людей с целью облечь их сверхъестественными способностями: на пророков, священников, праведных иудейских царей, апостолов, христианских мучеников и всех святых. А наши предки не верили, а знали, что Святой дух, или Стрибог, это дыхание Бога-отца Рода. Энергия, которая делает человека практически равным Создателю, нашему общему отцу богу Роду (Слову/Спасу).

Стрибог вовсе не старик с раздутыми щеками, и не деревяшка покрытая резьбой, и не дух ветров и ураганов, но это то, что помогает человеку совершать невозможное, с точки зрения для тех, кто предпочитает верить и не сомневаться. Это озарения и открытия, знания, трудовые и ратные подвиги. Ведь большинство из нас, пользуясь понятием «сила духа», даже не пытаются вникнуть в его смысл. А ведь, сильными духом называют тех, кого заслуженно считают героями.

А теперь стоит задуматься над происхождением некоторых русских слов, ежедневно используемых в обиходе, которые связаны с понятием Стрибога, или Стрыя:

Быстрый (Бывший Стрыем, который словно ветер),
- Шустрый – то же, что и предыдущее, только в значении «убегать», «улепётывать»,
- Вострый/острый (Находящийся во Стрые),
- Пёстрый – возможно, что в прошлом «пострый». Означает «после», или «поверх» Стрыя. Понятно, что там, где бушевал ураган, всё становится пёстрым.

Разумеется, это мои собственные предположения, и я не настаиваю на том, что всё написанное, претендует на истину. Но водном я твёрдо убеждён: - Язычество, это не религия, и не многобожие. Это наука об устройстве мира, в которой вместо языка формул, используется язык доступных пониманию образов. Такую науку нет нужды зубрить. Знания о всех естественных науках, с молоком матери, каждый ребёнок в каждом славянском племени и роде получал в виде сказок, и былин. Вот это и есть подлинное ОБРАЗОвание, а вовсе не то, что этим словом принято именовать сейчас.

Знания, это не информация, которую человеку вкладывают в голову другие люди. Как известно, любая мысль изречённая, уже есть ложь. Знания, это азы, точнее асы, которые есть образы, стимулирующие ребёнка к самостоятельному познанию устройства мира. Они не навязывают чужие заблуждения и ложные представления о сути вещей и процессов. Асы дают возможность познать мир таким, каков он есть на самом деле. А выдуманные, невежественным безо́бразным умом человека науки, лишь запутывают и уводят от истины.

Конечно, это не означает, что не нужно изучать математику, химию и физику. Но приступать к их изучению можно только тогда, когда для этого уже имеется подготовленная почва. Когда человек уже в состоянии самостоятельно мыслить, а не запоминать и зубрить. Для этого и необходимо было образное описание процессов, происходящих в природе. Пренебрежительное отношение к язычеству, подобно критике сопромата первоклассником.